异乡的穆斯林|异化-郑川个展(1/61
2013-07-21
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海报
海报 前言1/2  文/释藤 前言2/2  文/释藤 《异乡的穆斯林》作者自述  文/郑川 《异乡的穆斯林》1 《异乡的穆斯林》2 《异乡的穆斯林》3 《异乡的穆斯林》4 《异乡的穆斯林》5 《异乡的穆斯林》6 《异乡的穆斯林》7 《异乡的穆斯林》8 《异乡的穆斯林》9 《异乡的穆斯林》10 《异乡的穆斯林》11 《异乡的穆斯林》12 《异乡的穆斯林》13 《异乡的穆斯林》14 《异乡的穆斯林》15 《异乡的穆斯林》16 《异乡的穆斯林》17 《异乡的穆斯林》18 《异乡的穆斯林》19 《异乡的穆斯林》20 《异乡的穆斯林》21 《异乡的穆斯林》22 《异乡的穆斯林》23 《异乡的穆斯林》24 《异乡的穆斯林》25 《异乡的穆斯林》26 《异乡的穆斯林》27 《异乡的穆斯林》28 《异乡的穆斯林》29 《异乡的穆斯林》30 《异乡的穆斯林》31 《异乡的穆斯林》32 《异乡的穆斯林》33 《异乡的穆斯林》34 《异乡的穆斯林》35 《异乡的穆斯林》36 《异化》作者自述  文/郑川 1.辽宁沈阳方圆大厦,大楼形状象古代的铜钱。2012年12月 2.河北鹿泉县灵山景区的元宝塔。2012年10月 3.内蒙古鄂尔多斯市博物馆,挥金如土的形象工程。2012年9月 4.江苏江阴华西村328米高大楼和塔群,暴发户的代表形象。2012年11月 5.辽宁省抚顺市沈抚新城的“生命之环”。2012年11月 6.浙江省杭州市星桥镇的天都城小区里的100多米高艾菲尔铁塔。2012年12月 7.浙江省慈溪市达蓬山公园里的仿美国自由女神雕塑。2012年10月 8.湖南长沙橘子洲头的巨型青年毛泽东塑像。2012年9月 9.浙江省慈溪市达蓬山公园里的仿希腊神庙建筑。2012年10月 10.江苏省江阴市人民法院(仿白宫造型)。2012年12月 11.江苏华西村体育中心(仿悉尼歌剧院)2012年7月 12.浙江省奉化市黄贤公园里的山顶仿天坛建筑。2013年2月 13.重庆市洋人街的仿世博会中国馆雕塑。2013年4月 14.安徽省合肥市城市展览馆(被叫做合肥的鸟巢)。2013年2月 15.江苏省华西村的仿天安门建筑。2012年7月 16.浙江省宁波市某商业中心,庞大的体量模仿CCTV造型。2012年4月 17.河北三河市燕郊开发区天子酒店(福禄寿酒店),世界最大的象形建筑。2012年7月 18.河南堰师龙华游乐园里的大背头佛像(被网络曝光后遮掩起来)。2013年5月 19.河南郑州炎黄二帝巨型雕像。2013年5月 20.南昌市八一大桥边的“白猫黑猫”雕塑。2013年4月
展览访谈
 异化
 文/郑川

在建筑中,人的自豪感、对万有引力的胜利和追求权力的意志都呈现出看得见的形状。建筑是一种权力的雄辩术-----尼采

我们不能在视觉上看到人的思想,却能拍摄到思想的各种物化形式,城市景观就是其中重要的部分。

它们真正的意义不仅仅是表层的造型,更重要的是背后的逻辑和内在的含义。当今的中国,在经济高速发展的同时,产生了很多的社会问题,人们在欲望中迷失,在奔跑中出轨,混乱的价值观催生出怪诞的建筑形象,它们有些是为了炫耀暴发户的身份、有些是超级城市形象工程、有些是外国著名建筑的山寨模仿,更多的则体现出国人对金钱的膜拜、对权力的依赖、以及信仰的混乱、大众审美的殖民化、对传统文化的不自信等等。

美国建筑大师沙里宁说:“让我看看你的城市,我就能说出这个城市居民在文化上追求什么。”

    建筑已经从单纯的空间实用功能异化为一种身份的表述和价值观的表现。时间的流逝也许能慢慢改变人们的观念,但那个时代留下的城市景观却永远述说着曾经发生过的故事……
 
(后记:我在南昌八一大桥旁的“白猫黑猫”雕塑旁驻足很久,这是一个少有的把一种理论进行视觉化表述的例子。过去有很多地方值得我们反思,难道只有不择手段抓住老鼠才是一只好猫吗?)

 
异乡的穆斯林
文/郑川

在宁波传统街区的弄堂口,可以看到新疆人摆的馕饼摊,这种西北风味的食品吸引了不少市民。这里的少数民族多来自哈密,南疆等地,只会一点点汉语的日常会话,靠卖二元一个的馕饼为生,几个人合租在老房子的平房里,每天推车在街口做生意。经过多次的拍摄,我和他们熟悉起来,每次过去都会把照片冲洗出来送给他们,他们很喜欢,因为这些照片也是他们在异乡的一种留念。但随着老街区的拆迁,他们中有部分人陆续离开了宁波,回老了,希望我的照片能带给他们一段值得回忆的经历。

虽然他们只生活在自己的圈子里,和周围的汉人没有过多的交集,虽然他们的生活还比较清苦,缺乏保障,但从镜头前他们自然、坦诚、和真实的姿态里,我感到有种精神的力量在起作用……

他们每星期五的“主麻日”都会穿戴整齐去市中心的清真寺,清真寺是一个“家”,天下的穆斯林都是兄弟姐妹,特别对于异乡的穆斯林来说,这个城市最温暖的地方就是清真寺。这里是他们的精神家园。

斋月是伊斯兰历每年的第九个月,2010年是从八月十一日到九月十日,斋月期间实行斋戒,穆斯林每天从日出到日落期间,禁饮食,节欲望,不可以吃喝任何东西,包括水。斋戒使穆斯林行为端正,心灵纯洁,克制忍耐,避免罪过。

我选取了三位年轻的回族穆斯林小马,小王和小邱跟踪拍摄他们在斋月的日常生活。斋月期间,他们为了更好地斋戒敬主,就一起住在清真寺里,平时帮助料理一些杂务,同时也使自己身心洁净,立志心诚,洗涤心灵。

回想那些穆斯林在炎热的夏天斋月,白天一口水也不喝并保持内心的宁静,这需要极大的忍耐和坚定的信仰!

“现世生活中的一切都是为我们的信仰所设定的一种考验,无论幸福还是灾难,欢乐还是痛苦,只要我们能够坦然面对这种生活,这一切终将会化作来自安拉的一种赏赐。”

有信仰的人是值得尊敬的!
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